Koro Koro: My Own Research bout Ron 95 and Ron 97 Malaysia

Thursday, October 15, 2009

My Own Research bout Ron 95 and Ron 97 Malaysia

Memang dah lama aku nak buat.. Lain mcm jer aku rasa ngan minyak petrol 95 ni..
Unleaded Ron 95.. Tapi aku tgk kaler dia ttp warna merah.. Ada org kate kat aku drg nak lakukan stok minyak merah yang berlambak tu sbb kebanyakan kenderaan sekarang pakai Ron 97.. Jadi sejak seminggu lepas aku wat ujikaji sendiri...

Kenderaan : Toyota Avanza 1.3 Auto

Kapasiti Petrol Rm 40

Ujian : Kilometer

1) 11 Oktober 2009..aku Isi Rm40 petrol Ron95.Shell. dapat 22.22 liter.. Aku teruskan perjalanan seharian... Sampai abis minyak...Aku dpt jalan 195 kilometer

2)12 Oktober 2009..aku Isi Rm40 Petrol Ron95.shell.dapat 22.22 liter.. Teruskan perjalanan.. kali ni aku speeding dan aku tido sejam dlm kete sambil enjin hidup... Sampai abis minyak..Aku dpt jalan sejauh 168kilometer.

3) 13 Oktober 2009.. Aku isi Rm40 Petrol Ron97.shell.Dapat 19.52 liter..Teruskan perjalanan seharian..Sampai Abis minyak.. Aku dapat jalan 210 kilometer

4) 14 Oktober 2009.. Aku isi Rm40 Petrol Ron97.shell. Dapat 19.52 liter.. Teruskan pejalanan ..Speeding n rembat kaw kaw... Sampai abis minyak.. Aku dapat jalan 183 kilometer...

So.. apa yang kita nak tahu.. tu yang kiter tgh pikir tuh!! huh..

Bagi akulah.. pendapat aku.. Ron97 Lebih menjimatkan..walaupun agak mahal harganya seliter. tapi pembakarannya lebih cantik dan menjimatkan.. dari dulu lg aku dah tahu..bile aku pakai minyak merah..minyak lagi kuat pakai.. minyak ijau save..
Tak taula korangkan? Mahal sikit takpe.. Janji lebih kilometer

Ron95 (rm40=22.22liter)
11 okt 2009: Rm40= 195kilometer
12 okt 2009: Rm40= 168kilometer(rembat n tido)

Ron97 (Rm40=19.52liter)
13 okt 2009: Rm40= 210 kilometer
14 okt 2009: Rm40= 183kilometer(rembat kaw kaw)

So Lu pikir la sendiri...

Amin

Mari Belajar Agama dgn Koro koro

Hukum Berhutang

Sejak zaman Rasulullah s.a.w. amalan berhutang sudah berlaku seperti kisah baginda berhutang seekor unta. Baginda membayar hutang untanya dengan unta lebih besar dan lebih baik. Sabda baginda bermaksud : Sebaik-baik kamu ialah orang yang melebihkan dan memperelokkan pembalasan hutangnya (menambah daripada apa yang diambil).

Islam menggariskan beberapa hukum tentang berhutang, ganjaran pemberi hutang serta cara membayar hutang. Rasulullah s.a.w. mengingatkan, orang berharta yang sengaja menangguhkan pembayaran hutangnya termasuk dalam kalangan orang yang zalim. Pada dasarnya Islam tidak menggalakkan umatnya berhutang. Hal ini dijelaskan dalam hadis daripada Uqbah Amir bermaksud : Jangan kalian membuat takut jiwa selepas ketenangannya. Mereka berkata : Apa itu wahai Rasulullah? Beliau bersabda : Hutang.

Dijelaskan dalam sebuah hadis (Hadis Hasan) bermaksud : Hutang di segi pahala, lebih 2 pahala daripada sedekah. Diceritakan pula dalam kisah perjalanan Rasulullah s.a.w. bersama Jibril pada malam Israk Mikraj, tergantung di salah satu pintu syurga kata-kata bermaksud : Sedekah bersamaan 10 kali ganda, hutang bersamaan 18 kali ganda. Baginda bertanya kepada Jibril : Mengapa demikian? Jawab Jibril : Sedekah diberikan kepada seseorang, semua atau sebahagian. Sementara hutang, orang tidak akan berhutang kecuali terdesak.

Sabda Rasulullah s.a.w. dalam hadis diriwayatkan Muslim bermaksud : Allah akan menolong hambaNya selama hamba itu suka menolong saudaranya. Memberi hutang boleh bertukar menjadi wajib apabila orang yang memerlukan hutang itu amat terdesak, seperti ditimpa musibah,bencana dan kurang upaya. Allah berfirman dalam Surah Al-Maidah, ayat 2 bermaksud : Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan jangan kamu tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pencerobohan. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksaNya.

Rasulullah s.a.w. mengingatkan orang berhutang bahawa dia terus terikat dengan pembayaran balik segala hutangnya. Dia mesti menjelaskan hutang ketika hidup kerana apabila orang yang berhutang meninggal dunia, rohnya akan tergantung di antara langit dan bumi sehingga dijelaskan hutang itu. Bagi mereka yang tidak mampu melangsaikan hutang sehingga dia meninggal dunia, maka hutang itu menjadi tanggung-jawab Baitulmal seperti yang berlaku di zaman Rasulullah s.a.w.

Ada ulamak berpendapat, tanggung jawab membayar hutang berpindah kepada waris si-mati. Jika anaknya juga miskin, maka hutang berbalik kepada cara pertama iaitu diserahkan kepada kerajaan. Firman Allah dalam Surah Al Baqarah, ayat 280 bermaksud : Dan jika (orang berhutang itu) dalam kesusahan, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebahagian atau semua) itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

Rasulullah amat menggalakkan orang yang berhutang berusaha membayar lebih daripada hutangnya. Ia sebagai tanda bersyukur atas bantuan yang dihulurkan si pemberi hutang. Dalam keadaan biasa, hukum memberi hutang adalah sunat. Bagi orang yang berhutang, hukum membayar balik hutangnya adalah wajib apabila sampai tempoh. Jika belum sampai tempoh dijanjikan, pemberi hutang tidak boleh meminta hutangnya dibayar-balik.

Diceritakan oleh Anas : Seorang lelaki antara kami memberi hutang suatu barang kepada temannya. Kemudian orang yang berhutang itu memberi hadiah kepadanya. Hal itu diceritakan kepada Rasulullah. Jawab baginda : Apabila salah seorang antara kamu memberi hutang sesuatu, kemudian dia diberi hadiah atau dinaikkan ke atas kenderaan, maka jangan diterima hadiah itu, juga jangan dia naik kenderaan itu. Kecuali jika sudah biasa di antara mereka memberi hadiah iaitu sebelum terjadinya hutang tersebut. (Hadis riwayat Ibnu Majah).

Koro koro Jiwang?

Apabila manusia gagal mencintai Tuhannya, maka cinta sejati tidak akan ditemuinya.

Anda sebenarnya silap dan terperangkap apabila persahabatan dan semangat setiakawan yang terbina bertahun-tahun berakhir dengan ungkapan cinta.

Cinta yang tulus ikhlas lahir daripada sikap, perbuatan dan tindakbalas yang dipamerkan oleh seseorang, bukannya dari kata-kata bermadah walaupun terlalu indah.

Orang yang terlalu banyak berjanji semasa bercinta adalah orang yang keliru dengan perasaannya sendiri.

Cinta memerlukan keikhlasan dan kejujuran dan bukannya pengorbanan membuta tuli. Mereka yang sanggup berkorban demi cinta adalah orang yang tidak pernah memahami erti cinta sebenar.

Anda sebenarnya tidak pernah jatuh cinta atau dicintai sekiranya anda mengatakan sering gagal dalam percintaan.

Kecacatan cinta bukannya terletak atas sebab ‘Cinta Itu Buta’ tetapi disebabkan mereka yang selalu mempermainkan cinta.

Anda adalah insan yang kecewa sebelum waktunya sekiranya anda sering mengucapkan “Aku Cinta Padamu” dan “Adakah Kau Mencintaiku?”

Cinta adalah anugerah Tuhan, mereka yang menerima dan mengalaminya tidak pernah menyedari bahawa dia telah jatuh cinta kepada seseorang

Koro Koro

Thursday, October 15, 2009

My Own Research bout Ron 95 and Ron 97 Malaysia

0 comments:

Koro koro Playlist

Koro koro Friend's Blog List

Assalamualaikum

Koro koro

Koro koro Contact

Iklan

Followers

Blog Archive

About Koro Koro

Mari Belajar Agama dgn Koro koro

Koro koro Jiwang?